إحدى زهور العائلة البادية في التفتح اتخذت قرارا أثار إعجابي، فهي على أبواب الدخول إلى الجامعة، ووضعت هدفا لنفسها أن تكون "مثقفة"، وطلبت مني أن أساعدها في ذلك.
وضعت برنامجا في ذهني يمكن أن أقدمه لها، ويساعدها لبلوغ هذا الهدف، فجمعت عدد من أسماء الكتب التي ينبغي لها أن تقرأها، وبعض كتـّاب المقالات الذين يمكن أن تتابعهم فيوفروا لها صورة واضحة عن الواقع الاجتماعي والسياسي، وأسماء فنانين لا بد لها أن تطلع على أعمالهم، وعناوين مكتبات ودور ثقافية ومواقع انترنت لكي تزورها بين الوقت والآخر لتتابع مستجداتها.
وقدمت لها ما لدي من أفكار، وشاهدتها تستمع بكل حماس وترقب لدخول عالم "الثقافة"، لكني في نفس الوقت باغتها بسؤال اعتقد أنه بدا بسيطا لديها، وهو هل ذلك يكفي لكي تستطيع أن تطلق على نفسها "مثقفة"؟!
أردت من ذلك السؤال أن أدخل معها في نقاش أوضح فيه أن هناك فرقا بين "الوسيلة" التي توصلنا إلى الثقافة وبين أن يكون الإنسان مثقفا فعلا، فقد رأيت كثيرا ممن يطلقون على أنفسهم مثقفين لا يحملون من الثقافة إلا اسمها، وحتى إن كانوا قد تمرسوا في ممارسة هذه الوسيلة إلا أنها لم توصلهم إلى الأخلاقيات التي يستحقون بممارستها هذا اللقب.
إذا لم يستطع الإنسان أن يدرك بعد ممارسته للوسائل الثقافية أن هناك دائما أكثر من وجهة نظر لكل موضوع، وأن الآراء التي نشكلها تكون مبنية على الخلفية التي نعيش فيها، وأن الثقافة الحقيقية هي التي تدفع بصاحبها لأن يبحث عن دوافع الآخر للاختلاف، وأن يحترم هذا الاختلاف ، فلا أعتقد أن الإنسان بدون هذا الفهم يستطيع أن يقدر الثقافة بمعناها الصحيح.
طبعا أدركت أثناء حديثي أن الفتاة فقدت التركيز بعد القائمة التي قدمتها لها، وشعرت أن لسان حالها يقول لي دعني اخلق رأي لي أول الأمر ثم ادعني لتفهم آراء الآخرين، فعدت إلى شرح القائمة مرة أخرى، وأنا أقول في نفسي اطمئني يا عزيزتي، فالثقافة لدينا تحابي المرأة بشكل كبير، ولن يتطلب منك كثير عناء أن تكوني مثقفة بارزة فقط لكونك امرأة.
said:
said:
said:
said:
said:
من الولايات المتحدة