العزيز محمد
كيف الحال.‏
اتفق معك في كون خاتمي رجل فكر وصاحب رؤية واسعة ومستنيرة. وقد أسفت على رحيله عن السلطة دون أن ‏يضع موضع التنفيذ الكثير من برامجه وخططه الإصلاحية. وتأسفت أكثر على أن من جاء بعده يحمل رؤية ‏معاكسة لما بشّر به خاتمي ونادى به من إصلاح وتسامح وانفتاح.‏
للأسف لم اقرأ هذا الكتاب بعد لكني تابعت بعض خطب خاتمي وادركت مدى اتساع نظرته وعمقه الفكري ‏والسياسي. ولفتني كثيرا استخدامه الدائم لمفردة المتحجّرين وهو يصف أصحاب الفكر الماضوي والجامد من ‏رجال الدين والمشايخ الذين يعيشون في غبار الغيبيات ويريدون إرجاع مجتمعاتهم الى الخلف متوهمين ان ذلك ‏هو سبيل التقدم والفلاح. ‏
محمد خاتمي رجل فكر اكثر من كونه سياسيا او رجل دين، وما أحوج العالم الإسلامي اليوم الى هذه النوعية من ‏الزعامات التي تتمتع بالرشد وبالتفكير العقلاني والنظر الى الأمور بشمولية وفكر نقدي.‏
مودتي لك.‏

موضوعك يضرب علي الاوتار الحساسه بشكل خفي
:-)
اوقفتني بمقالك عباره خاتمي
إن التغيير والتقدم ينبغي أن يسبقا بالفكر، والفكر لا ينمو إلا في إطار الحرية وعلى أرضيتها
واعلم ان تأييدك علي هذه العباره دون مناقشه ليس ذي جدوى
ولكني احاول ان اجد فكر يتناسب مع الفتره الحاليه التي نمر فيها وايضا دون جدوى

"إن التغيير والتقدم ينبغي أن يسبقا بالفكر، والفكر لا ينمو إلا في إطار الحرية وعلى أرضيته"

آهاااا وهنا تكمن المشكلة يا عزيزي!!!
وهذه هي الdeadlock التي يبدوا و كأننا أصبحنا واقعين فيها لا نستطيع الخروج منها.
بدون إصلاح سياسي - اجتماعي لن توجد حرية.
بدون حرية وبيئة غير محاصرة بالتطرف و الرجعية لن يوجد فكر.
بدون فكر و نظرة شمولية و تخطيط بعيد المدى لن يوجد تقدم.


من أين نبدأ إذا؟؟ انا محتارة فعلا.
هذه أصعب من قصة من سبق؟ الدجاجة أم البيضة؟ هل يجب أن يسبق الاصلاح السياسي أي تفكير في الارتقاء و التقدم؟ هل يمكن أن تتوفر بيئة حرة دون إصلاح اجتماعي؟ أم هو الإصلاح الديني الذي يجب أن يسبق الجميع كما يدعي البعض؟

بالمناسبة تستطيع قراءة القائمة أعلاه من اليسار لليمين مبتدءا من الأسفل صعودا للأعلى و تظل صحيحة.

ماذا نفع إيران وهي تقبع تحت حكم نظام شمولي متطرف وجود مفكر مثل خاتمي فيها؟

كما أننا بحاجة أيضا للإيمان بأن التغيير والإصلاح أمران ممكنان، وبأن الواقع يمكن أن يتغير >>> و هذه اول خطوة في سبيل تحقيق ما يود المجتمع تحقيقه
لم اقرأ الكتاب و لكن الاصلاح الذي تميز به عهد خاتمي كان جليا
شكرا لك على البوست

العزيز بروميثيوس

أعتقد أن أكثر ما دفعني للكتابة عن خاتمي هو انجازه المميز في الفوز بالانتخابات، حتى ولو لم يستطع تحقيق برنامجه الانتخابي والاصلاحي كما يريد، فمجرد فوزة في الانتخابات يعتبر قفزة في طريق الاصلاح الطويل.

كما أن طريقته في ادارة الحملة الانتخابية كانت تتميز (لمن تابعها عن قرب مثلي) بأنها تحمل وسائل التخطيط والنجاح المعاصرة، مما يعني أن فكره ليس مجرد "نظريات" بل يحمل عوامل النجاح الاجتماعي، مما يدل على برجامتيه حقيقية في الثقافة التي يبشر بها.

هو تجربة مميزة بكل المقاييس.

العزيزة ليال

لن تصدقي مدى تأثير تعليقك القصير والمميز في استثارتي على طرح مواضيع كنت أنوي أن اتدرج في الوصول إليها، ولكن يبدو أن هناك من المتابعين (مثلك ومثل العزيزة إنتروبي) من يعرف كيف يطرح الاستفهامات الحقيقية التي تدور حول جدلية الفكر والثقافة.

سيكون مقالي القادم عن "أي فكر نحتاج"، وسأحاول الاجابة فيه عن التساؤل الذي طرحته في تعليقك، وأرجو أن أوفقك إلى ذلك.

تحياتي لتعليقك المميز والدقيق والصريح والخالي من المجاملات الثقافية.

العزيزة إنتروبي

إن كانت المدونة العزيزة ليال قد طرحت نفس التساؤل لكن بأسلوب غير مباشر ومتحفظ، فقد وضعتِ هذا التساؤل في موقع التحدي، ورسمتِ له تحليلا واقعيا بكونة "عقدة مزدوجة" لا يمكن الخلاص منها.

وأرجو أن يكون في مقال الأسبوع القادم ما يحقق السعي لمناقشة هذا الموضوع بصورة أوسع، لأنه فعلا هو المنطلق الحقيقي لتفاعل الفرد مع المجتمع، وسلوك الطريق الاصلاحي "العملي".

تعليق بسيط على تساؤلك عن جدوى ظهور مفكر مثل خاتمي في ايران، فقد لا تظهر بعض النتائج للمخططات الاصلاحية في فترة قصيرة، لكن ستفاجأنا إيران بعودة الاصلاحيين (وقد تعود رئاسة خاتمي في الدورة القادمة)، وسيشعر الناس بالفرق بين المنهجين، ويكون خاتمي قد تقدم خطوة في الطريق الصحيح نحو اصلاح المجتمع الايراني.

وفير الشكر على هذا التساؤل الرائع الذي يقود الموضوع الاصلاحي إلى خطوات متقدمة، وتحياتي لعقلك النير وتحليلك الدقيق لواقع التحدي الاجتماعي والاصلاحي.

العزيزة بحرينية

بدون الايمان بتحقيق الاصلاح لن يكون هناك نتائج ايجابية أبدا، ينبغي أن يكون يقين لدينا أننا نستطيع أن نحقق الاصلاح حتى نراه.

شكرا لزيارتك وتعليقك.